《瞒天过海》:终局之战,英雄谢幕
2024-10-12

     第一届奥斯卡最佳影片,黑白默片,讲的是第一次世界大战美国空军飞行员的故事,场面还挺宏达的,那个年代属于大制作了,能拍出成本这么高的战争片,真的爆炸真的飞机.     情节方面,据说这算是最早的基片了,两个飞行员由一开始的情敌变成惺惺相惜,最后居然还亲上了.     画面方面,早期的默片节奏挺快的,好像现在乘3的速度播放.     女主角都跟花瓶似的,可能一定要在那个年代最漂亮吧,所以未必跟角色很适合,反正不能长的丑,管她是不是表演很到位.     默片的配乐据说都是后期加上去的.     本片在当时算是巨大的投资了,用的都是真飞机,可不是道具.     还请的特技飞行员来做替身.     飞机撞墙那一幕据说把替身的脖子都撞歪了.     可见专业精神之强大,在当时也收到了良好的票房.     你不糊弄观众,观众就不糊弄你.     可以说这第一届奥斯卡最近影片是名副其实,领先三五十年的水平韩国走得是资本主义,所以他们对于政治敏感性没有那么强烈,有什么东西只要是曝光出来,被民众所关注,那就人人都可以参与讨论,甚至口诛笔伐,站在大街上叫骂总统都是可以的,所以很多热点事件并非都是通过微博这些网络渠道得以曝光的,而是以这样一种艺术的形式呈现出来,这样的好处就是,可以长期存在,不会简单的像网络舆情一样,几分钟就会被其他热点话题冲散,只要是事关国家发展社会进步的话题,总会占有一席之地,就好像之前的素媛或者熔炉,都能够给大众以警醒,让我们团结起来,共同抵抗这个世界上的所有罪恶,我觉得这就是电影艺术非常正能量的作用,但是我们的作用还没有完全发挥出来, 除了吸金,就是博眼球蹭热点,实在是有损艺术这两个字,这也证明我们发展的路还有很长,不是一朝一夕就能有所改观的,希望多年以后,也能看到我们关注的老子备周则意怠①,常见则不疑.     阴在阳之内,不在阳之对②.     太阳,太阴③.     注释①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力.     ②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域.     阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想.     阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出.     此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露.     阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上.     ③太:极,极大.     此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋.     防备周密,往往容易导致思想麻痹,意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕).     秘谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的.     最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋.     阴谋作为,不能于背时秘处行之①.     夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行②,非谋士之所为也③.     注释①不能于背时秘处行之:背时,趁着没人在的时候.     秘处,隐秘之处.     全句意为:(机密的谋略)不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行.     ②愚俗之行:愚,愚蠢.     俗,庸俗,鄙俗.     全句意为:这是愚蠢、鄙俗的行为.     ③谋士:智谋之士.     施行秘密的谋略,不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行.     趁黑夜行窃,钻进僻静的巷子里杀人,(这些)都是愚蠢、鄙俗的行为,这类行为也决不是真正的智谋之士所应当做的.     晋文公重耳和他的大臣狐偃赵衰等“瞒天过海”的计策,古时人们早有使用.     如:春秋时代,齐姜和狐偃定计,把晋公子重耳灌醉,打发他离开齐国(见《左传》);隋代,隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防,以麻痹敌军,最后在敌军毫无戒备的情况下,指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州(见《隋书·贺若弼传》).     “瞒天过海”这一词语的形成,或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关.     清代无名氏编写的《三十六计》,则将“瞒天过海”作为“三十六计”中的第一计.     《三十六计》《三十六计》简介《瞒天过海》选自《三十六计》 ,《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.     它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.     “三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.     ”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.     此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计.     ”.     及明末清初,引用此语的人更多.     于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.     但此书为何时何人所撰已难确考.     原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.     前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.

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