①莎米拉长片处女作，通过一则寓言性质的小故事，真实反映了伊斯兰国家普遍存在的性别窘境，有关思想、文化的多重禁锢与女性地位的低下.
所谓传统荣誉观，不过是宗教、社会强套的一副副枷锁，及伴随一生的精神折磨②贫困与愚昧是相对的，“一个男人的凝视就像太阳，一个女孩就是一朵花.
如果太阳照耀在她身上，她就会凋谢；这就像把棉花放在火焰旁，会被烧毁.
”父亲认为上帝创造女人只是为了结婚，因为他从小便被授予了这般极端的封建思想，而这种错误的观念之于伊斯兰却难以剔除，只能等待岁月更迭伴随生命的代代交替而淡化.
即便愤怒也只得无奈与心酸.
但父母对子女纯朴的爱意是值得肯定的③如果晨曦不能温暖你，那么夕阳也不能④苹果是自由，镜子同牢笼⑤定格结尾承袭《感恩节》，故事走向如何我们永远不得而知，但导演赠予的这份感动必将铭留于心
事背景：上古之时，一场灾劫席卷大地.
不周山天柱倾塌，天穹皲裂，霪雨无止，大水浩洋不息.
神农至西北一处天裂，以神树矩木为基，兴建流月城.
于此指引众神，以灵力炼制五色石，交由女娲补天.
补天之事耗时弥久，人界黎氓死伤惨重.
有一部族名曰“烈山”，信奉人皇神农，寿数长久，善驭灵气.
烈山部人不忍生灵涂炭，自请入住流月城相助. 神农感其赤诚，欣然应允，于是将一滴神血封入矩木. 使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散，以供烈山部人不饮不食而活. 补天进展艰难. 天皇伏羲遂启用神剑昭明，赴东海斩杀巨鳌. 取其足支撑四极，暂止天穹倾颓之势. 洪水为之退歇，不日天裂亦告修补完毕. 然而昭明却于此役后崩裂损毁，不复神剑之形. 灾劫过后，人界浊气漫溢，生民因之纷纷病亡. 所幸流月城高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部族暂居城内，待他另寻布什特赦“飞鸟”火鸡布什特赦“飞鸟”火鸡感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民. 这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活. 1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲. 那年冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中. 这时，印第安人给移民送来了生活必需品，还教他们狩猎、捕鱼和种植玉米等. 在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日. 奥巴马特赦火鸡“勇气”1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节. 他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人. 第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动. 男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴. 就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天. 第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代. 在美国的主流舆论中，感恩节的起源被描述为早期殖民者和印第安原住民其乐融融、共庆丰收的日子. 事实上，来自“五月花号”的殖民者的确依靠原住民的帮助才度过了寒冬，并且在1621年的秋天第一次收获了庄稼，但他们并没有邀请原住民，是鸣枪狂欢的声音让原住民误以为要开战了，全副武装到达现场后才解除误会，于是热情的原住民带来更多食物，主动加入了庆祝活动. 而在原住民的帮助下站稳了脚跟的殖民者，很快就对原住民展开系统性的驱赶和屠杀. 一个所谓的“感恩”故事，实则开启了原住民长达几个世纪的血泪史. 加拿大和美国的感恩节不在同一天，加拿大议会将感恩节列为法定假日稍晚于美国. 但加拿大的第一个感恩节要比美国早40年. 加拿大感恩节的庆祝活动是在十月的第二个星期一. 与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同，加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获. 加拿大的感恩节早于美国的感恩节，一个简单的事实是，加拿大的收获季节相对于美国早一些，因为加拿大更靠近北部. 加拿大的感恩节通常被认为受三个传统习惯的影响. 1.其一是来自欧洲传统的影响. 从大约2000年以前最早的一次收获开始，人们就已经庆祝丰收，感谢富饶的大自然给予他们的恩施和好运. 当欧洲人来到加拿大后，也将这一传统带入加拿大，并对后来加拿大感恩节的传统产生影响. 2.其二是英国探险家庆祝生存的影响. 在清教徒登陆美国马萨诸塞的40年之前，加拿大就举行了第一个正式的感恩节. 在1578年，一位英国探险家命名马丁·法贝瑟（Martin Frobisher）试图发现一个连接东方的通道，不过他没有成功. 但是他在现今的加拿大纽芬兰省建立了定居点，并举行了一个庆祝生存和收获的宴餐. 其它后来的移居者继续这些“感恩”仪式.
