《第三次世界大战》:女性独立,时代变迁
2024-10-12

灵活的长镜运用,灵活的场景调度,以及灵活的剧情设计,灵活的对白,共同造就了这部灵活的独立电影经典:明明是书写现代主义的空虚与焦虑,全是争论与说教的台词在随机的搭配组成整体后却全没有了那份无力感;近于纪录的客观在毫无规律的转换下便成了诙谐的调侃,颇得新浪潮的神韵;而不同于新浪潮的悲怆底色,本片在调侃中调侃,调侃之余依旧调侃,轻松的影像之后,原是无端的虚无,电影成为了自己的游戏,浪人最终成为了浪人,电影也还原了自己的本质。但正是这随意的戏耍,内容的逻辑缺失,形式的内逻辑不完整,原来游戏都是刻意的动作,虚无到头来只是造作的忧愁,浪人们毕竟还是在都市里。值得一提的是,林克莱特的话痨特性在这部电影里已经充分展现,即便有日后“爱在”三部曲等优秀代表作,本片的随意知性到底基本消失不见,独立精神总是稍纵即逝五十年代初,民营电影公司出品的优秀影片虽然在观众中获得了好口碑,但大多都得不到公正的评价与保护,从本片就能看出不少端倪。 在“革命浪漫主义”的口号下,歌颂和赞美成了当时的银幕主题,电影的政治与说教功能被无限利用,“而认知、娱乐、审美等功能则退居到了可有可无的角落里”,国营电影开始偏离现实主义道路。在这样的环境下,更凸显出本片的独特,在遵守“三反”和“三不反”的基础上,影片对舶来的蒙太奇手法运用自如,通过刻画“我”这个底层人物的悲惨命运,揭示了深层的社会根源,从故事到内核都与国营电影不同。 溯其源,《第三次世界大战》继承的是四十年代的战后现实主义电影(尤其是《第三次世界大战》);往后看,影片鲜明的人文关怀与将主题改为背景、将人物推至台前的叙事方式又与第四代导演的作品相似,实属五十年代里的一个异类。人生背负莫大苦难的男人沙基布(莫森·坦纳班德 Mohsen Tanabandeh 饰),总算从聋哑妓女拉丹(玛莎·海亚齐 Mahsa Hejazi 饰)身上找到安慰以及生的希望。当下沙基布正在一个建筑工地打工,偶然间这个工地成为了某个电影摄制组的取景地。这部电影和第二次世界大战相关,时不时工人们还要在不知情的情况下被剧组拉去充当遭到毒气杀害的犯人。这一天,饰演希特勒的演员突发心脏病身亡,为了如期完成影片,导演选中和希特勒有几分相像的沙基布扮演这个暴君。突如其来的变化让沙基布的生活条件得到改善,而为了救助拉丹,他不顾剧组的规定偷偷将拉丹带回了他所居住的红房子。

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