勉强两分.
这个《恶世之子》第一部还是扎克和王晶一脉的那种拆解、反讽热门电影，第二部就变成了翻拍（抄袭）《恶世之子》这种小语种带亮点的片子.
演员阵容上还是继续使用《恶世之子》一票人马.
总的来说阿甘是个很投机又很愿意尝试的导演，什么类型都沾一沾，依附电影工业的整体发展谋食（后来转向特效领域组公司参与郭富城西游记系列）.
本片主线基本照搬了原作，当然也根据国情加了些本地化尝试，如导演因遭爆料而蹿红、文化稽查部门没收设备等，但一些设计很白痴，郭涛傻逼兮兮四处推销书、两口子因绯闻产生的漫长龃龉什么的，即无趣也不现实.
这片的编剧就是汪海林，就那个近一两年四处指点江山的什么协会副主席，自家就这点编剧水平，也不知怎么就有教人编剧的逼脸了.
全片也算有可看之处，比如郭涛躺房顶的那种小市民闲散趣味，倒挺可爱的
可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）.
但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处
个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释.
而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成.
而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联.
（或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬《恶世之子》是由达米安·斯兹弗隆执导，谢琳·伍德蕾、本·门德尔森、约翰·艾德坡主演的悬疑犯罪片，于2023年4月21日在美国上映，7月28日在中国大陆上映.
该片讲述了新年前夕，一个有才华但陷入困境的警察被联邦调查局的首席调查员招募，以帮助侧写和追踪一个杀人犯的故事.
