依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
看完五味杂陈.
看的过程中虽然有对镇民们的有些举动不以为然，但又想用西部黄沙平民过分“纯朴”（些许讽刺意味）来形容他们.
但看到评论上来就是什么“国民劣根性”，“中国式悲哀”，我就无语.
初中高中阅读理解做多了吧？显示笔墨有才？！设身处地想想你是村民你怎么做吧？！他们也许愚昧也许无知，但在生命面前，他们还不至于“该死”.
况且，还有电影高潮处三位勇者的牺牲.
所以请别过分解读.
电影中最美的一幕：漫天黄沙，夕阳西下，我站在高处，守望着你归来.
那一声“孩哥“，我搂着你的腰，笑得那么动容.
孩哥出刀三次，一次比一次惊艳，升华，也将故事层层推进. 唯一让我看走眼的是看到沙里飞快马“赴约”——却只是“黄雀在后”，这一落差更加衬托出了孩哥和几位勇敢的镇民. 故事结局，依旧是大漠黄沙，夕阳西下，我与你，共走天涯.
在正式获得升仙资格前，熊猫玲玲被派往花脖子山做卧底，干扰这个妖怪山寨吃唐僧肉的计划. 鸡血军师鼹师配合玲玲竟然阴差阳错地直接把妖寨做大做强，发展成了知名旅游风景区！孙悟空逼近的脚步，不受控的局面，事情渐渐朝着意想不到的方向发展……
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