-良平：爸，其实我想了很久，我打算辞职.
-周平：为什么？-良平：我想搬去东京.
-周平：为什么？不喜欢这工作吗？-良平：不是，如果我继续做这工作，不知道何时才可以去东京与爸爸一起生活？我从中学开始，就很期待和爸一起生活.
本想有机会与爸一起时，却要去秋田工作，我厌倦和爸分开生活的日子.
我这样决定可能会令爸很失望，但我真的很想去东京和爸一起，再找工作.
爸，怎么样？我想我一定可以在东京找到工作的.
-周平：不，你不可以这样做.
我也很想和你一起生活，但是一定不可以影响工作的. （后面父亲话里的某些观念不太认同）……儿子：亲情＞工作，父亲：工作＞亲情. → 不能两全其美，结果却是：子欲养而亲不待. —— 生活条件的限制，使得蛮多事情无法十全十美，于我，想完成父亲某些心愿与个人坚持原则想法有出入，也造成了必不可免的烦恼. 放到今年做横向比较，不为情绪提供戏剧出口是比《僵尸古刹》《僵尸古刹》更“现实”的最大特点，对这种直观体验的经营也意在指明困境的无解. 除了情法冲突，郭京飞的角色带来的价值观冲突也让本片的现实肌理更丰富，但仍然免不了在没有野心的文本和贫瘠的影像之间沦为鸡肋. 杨幂的表演空间和要求都极大：让普通观众代入边缘人视角、还要被她一再做出的大幅度戏剧动作说服，绝不可能仅仅仰赖于“同为弃婴的先天联结”和“生理缺陷转移母性输出”这样的基础设定，而主角的表演便是作品在关注对象与呈现对象之间架起的首要桥梁. 显然，只做到不掉线是不够的（且不论口音时有时无），“完成表演”的结果注定让本片自说自话，留下无法逾越的共情鸿沟. 是稀缺的现实主义，但不是成功的现实主义：不成功的现实主义相比成功的类型化操作，哪一种是对现实题材的浪费？
晚清时期，英军入侵广州. 而此时，三元里的一处古刹，竟惊现僵尸袭人，闹得全城人心惶惶. 接连不断的僵尸袭击事件，也影响到了鸦片的入境，令英军首领罗伯茨大怒. 为绝后患，罗伯茨带领英军歼灭僵尸，然而在前往古刹的路上，却被僵尸群重创，英军死伤过半. 罗伯茨便命令广州巡抚王平之带领中国军队去剿灭僵尸. 胆小怕事的王平之无奈之下只能请回被革职的巡检袁士诚. 为保证广州城百姓的安全，袁士诚带领巫医一同前往古刹，却发现了另一个秘密...
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