电影拍得还可以，二星到三星之间，不要让未成年男孩观看.
给星低的原因是剧本完全不可能发生在现实生活中，而且女老师有精神方面的疾病：一个老师，跟男友同居十多年不结婚可能吗；女老师莫名其妙硬怼富二代（还是在对方主动示好的情况下）；女老师莫名其妙跟富二代砸钱，供小男去舞蹈学校学习观影考试；女老师莫名其妙把小男带到自己家里，晚上居然还啪啪了，甚至上课期间就出去啪啪；富二代莫名其妙跟非自己的学生啪啪，还是在有男友的前提下，这是要多缺爱（你去个鸭子楼找个鸭子不是更好？）最后结局女老师莫名其妙把富二代活活烫死，可问题是小男骗你你不杀，反而啪啪，反而杀富二代干嘛呢，这都不符合逻辑呀，如果你说她是为了小男报仇那就没有必要把小男给喊来了. 很多几乎不可能发生的剧情组合起来就是完全不可能发生的剧情了，观影意义不大过程好看，余味也足，和《芸芸众生》对比来看会很有趣，不过相较于乔丹·皮尔的野心勃勃，奉俊昊显然举重若轻得多，同是用地上-地下空间指代阶层差异，奉俊昊将自己以往拍类型片的十八般武器挨个耍了个遍，前半段穷人一家四口瞒天过海替掉富人家中原来的司机佣人，拍得还真就像《芸芸众生》一类的偷盗片，包括配乐、摄影和节奏都非常在点上，后半段进入地下之后气氛陡然一转，又顺势引出恐怖片中常出现的“阴鬼”形象，两组“寄生虫”的相遇借由逼仄的空间和诡异的气氛让奉一开始就在讨论的阶级问题真正严肃甚至“暗黑”起来，反复强调的“味道”成了穷人越不过去的鸿沟，杀戮也由地下转为地上…奉俊昊以往每部作品的优点几乎都有出现，确实集大成. 穷人家女儿坐在喷涌而出的马桶上抽烟一幕和富人夫妻躺在沙发上交欢一幕成了全片表现贫富状态的名场面之一. 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根. 《礼记·祭义》：众生必死，死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.
