演员比角色讨喜，角色比剧情讨喜.
谈及初恋，我们总是说时机不对，我爱她，她说和我相处愉快又舒服，只是一方身边有了别人.
那好，我和交往对象分手，我英雄救美，我要我们在一起.
这是以往恋爱未遂的青春剧完美的结局.
人总不爱看美好被撕碎的模样，接吻、交往甚至结婚都不是美满结局的标志，日复一日的疲惫生活、就业压力维系不了最初的梦想，甚至让我开始怀疑这不顺的源头是不是放弃富二代女友选择和初恋的你重新交往，是不是没有因为救你而受伤我就可以顺利找到工作，是不是每当被生活压得喘不过气时我都要把你当成埋怨对象.
一旦被生活所迫的我开始动了这个念头，一旦缺乏安全感的你听到我言不由衷的心声，矛盾与分歧掩盖了甜蜜与美好，初恋终究还是会成为触手不及的幻梦.
而我也真的后悔因为一时的冲动，把这朵天边最美好的云彩扯到身边当棉花糖.
文本上，本片或许可被视为当代日本人在私人与社会规范间的拉锯战，女性反抗成为社会规范形象，试图维持私人空间，而男性在来自社会的私人创伤下转而通过占有女性私人空间寻求社会认同，同时主要人物均从画外的私人空间出场. 视听层面，摄影机可以视为人物先验的私人空间，手持暗示危机，横摇表示隔绝，过曝营造不安，快速横移与淡出压缩时间并制造惊悚效果，照度的突兀变化反映女主心理. 此外，非环境音的应用在本片中同样出彩. 突兀出现或（由孩子呼吸，冲水声）叠化的刺耳弦乐暗示女主心理的不安与恐惧，父子车内戏的钟摆声暗示时间短促，沉默时响起的船笛表明男女内心的分离. 但这或许也带来了一个无解的矛盾——现实主义和即兴表演创造的写实性与视听层面的非写实处理让这部私小说在攀描与解构间暧昧地摇摆，但也许这层暧昧正是私小说的魅力所在吧. 唐朝之初一场为缓解旱灾而组织的祈雨祭祀，却被有心之人利用，营造出“千首妖”出没的诡案. 聪慧过人的死刑犯独孤也因此被圣上任命调查此案，不料却牵扯出更大的阴谋.
