《隔窗恋爱:看着你》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

有光、有黑暗!世界的两面性、多面性、延伸的无限性,人们的存在的不同与共同,生活方式、情感、痛苦与虚无,我们的存在应该循规蹈矩还是毁掉既定获得新生,人之间会有一种传染病,而她是一名流行病学家,本是人生的旁观者,却未能逃脱疫病的侵蚀;人们的感官开始陷落失去功效,先是味觉,失去品尝的能力,这是一种感官的化学作用,于是人们试着让味道更加浓烈,越来越难以满足,一切都失去价值,于是人们疯狂的吞噬,直到彻底绝望承认失去感知味道的能力,失去品尝生活的能力;然后听觉失控,人们被愤怒、仇恨、不满所操纵,彻底的自我表达,效果适得其反人们越是竭嘶底里越是难以被听清,于是情绪愈加失控,彻底的不被倾听的绝望;视觉失去的预兆,人们不再能看见这个美丽的世界,之前失去的感觉已经让人们惊醒,拥有的体验能力失去才明白多么重要。被犁得干干净净的庭前碎石,二进的殿宅,象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言,浑身都是魅力,更别提这个片子本身就极其完美。用一个院子讲述前后呼应的两个故事,庄严,从头到尾屏住呼吸喘不过气来。切腹,是武士道当中最庄严的仪式,也是“最后一道防线”,利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面。仲代达矢演绎的津云半四郎,正襟危坐面无表情,先听后述视死如归,最后用短刀御敌,用长刀切腹,导演在构图上有很多斜视和俯视,隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切。最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上,显然小林正树有了自己的答案,都是“道”,为何不能兼容?只有那些断了发装病的人,只有那些不能宣告门徒被杀的家族,在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人,也许才是无道之人吧。

Raquel and Ares are in a long-distance relationship. They finally reunite during summer on the landscapes of Costa Brava with their friends, Raquel and Ares begin to question whether their relationship can endure the test of time.

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