相比于导演后来的《世外桃源》，本部片是非常的反类型了，在类型元素上是侦探与犯罪的混合，套用的是黑色电影模式，但在结尾和发展脉络中，却有自己的作者特色，片中冲突不断，在每个段落中，主角都是处于道德制高点却在人物对峙中处于劣势，这种挫败感调动了观众的情绪，代入了主角的自身状况，也令最后的挫败力度十足，在看似发展态势中，真相却并未逐渐清晰，而是一直处于云山雾罩之中，主角的调查虽然发现了新的线索，但线索却不能揭秘，这样的剧作模式，令政治惊悚和阴谋论不仅成为内在主题，还展现了它们的威慑恐惧感，结尾更是出乎意料，也呼应了自身的主题，在逐渐后来的镜头中，与前一次政治刺杀的逐渐前进形成了对照，构建了一个用官话塑造的真实且不容质疑的现实.
场面调度出色极了，几次动作场景都无比精彩，中段的招募视频更是点睛之笔.
煽情的地方，观影时一直断断续续的缓冲，影响了一定的观感度.
总体来说拍的不错，里面出现了韩国近代史比较有名很励志很典型的三个人物，一个是现代的创始人，一个是好像国际上第一个获奖的金姓设计师，一个是在越战中也很卓越的歌手. 好多影评人并没有仔细看这部电影，男主冒着生命危险上战场，也要买下姑姑留下的店铺，是因为这个店铺是男主父亲最后所说的相见的地方. 最后男主要卖掉店铺，是因为男主认为父亲已经老的不可能来了. 这部电影最煽情的地方，就是失散亲属相认的那段，不管何时何地哪个国家，最受伤的其实只有老百姓而已. 平民是最倒霉的，而那些为国尽忠的军人不过是被政客利用的刀刃、炮灰、猎狗、马前卒. 两国交战，所有死去的平民，都是间接的死在伟大的政客手里，直接的死在为国尽忠的英雄们手里. 自我感觉荣耀，不过也是侩子手而已. 世外桃源，是汉语的一则成语，出自东晋·陶渊明《桃花源记》. 这则成语原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界. 后也指环境幽静生活安逸的地方. 用以比喻一种空想的、与世隔绝的、脱离现实社会的地方. 其本身结构为偏正式，在句子中通常作主语、宾语、定语，含贬义.
