中国古代民间故事，有很多是不注重性别的，比如最出名的这则梁祝，放在现在的视角看，就算有梁山伯罩着，祝英台不用说度过安全的三载学年，就是一个星期也教人给识破了.
但这个故事被人接受，也被人信任至今，大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀.
所以判断梁祝是悲剧还是喜剧，是一个观众和创作者的关键.
李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则，尤其是那些唱曲，让人觉得更靠近那样的年代.
也像说好像我们传统的戏曲电影，就像是西方的经典歌舞片一样好看.
这个版本削弱了很多马家的戏份，只专注在梁祝两家人的拉扯上，片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思.
李翰祥特意挑了两位女演员，一位跟随电影内的剧情女扮男装，另一位在电影里本就是女扮男装，好像在电影的世界里，这样忽略男女的爱情故事，更叫人深信不疑.
这一年备考申请的生活仿佛玉子的生活，很理所当然，待在楼上谁也不知道我在学习还是玩，心安理得的吃饭和休闲，告诉别人我上完学毕业之后就会赚钱了，弟那次回来说我是啃老族我觉得很受辱，我说自己也有赚点钱，只是在等着出去，但后来想想申请结束的日子就像是啃老族的人生，不做饭，吃完睡，睡完玩，困了睡会儿，喜欢躺着，昏昏沉沉，没有活力，玉子就是真真切切的我.
但其实我们并没有那么颓，只是踏入舒适圈不想离开，眷恋衣来伸手饭来张口的生活.
而把她推出舒适圈的其实只是生活中的小改变，这就足够了.
偶遇光鲜亮丽的同学觉得不好意思惭愧，看到同学在离开家时也会充满泪光，但依旧还是会离开，玉子也是，家不能一直停留，就算离开痛苦也要走出去，出去就合格了，剩下的事会慢慢一步步走下去的.
玉子的故事很平淡，却是人生某个转角的小缩影. 明朝万历年，倭寇联合朝中奸细陷害兵部尚书邱大人全家，唯小女儿邱莫言被江湖侠客周淮安救下，邱大人临死前将明朝海防布防图交予女儿，希望等朝中清明之时将这关乎明朝安危的布防图托付给能担大任之人. 倭寇为了得到布防图在江湖上追杀周淮安、邱莫言二人，朝廷也将二人列为天字第一号通缉犯，为了布防图和邱家后人的安危，周淮安找到了龙门客栈老板娘金镶玉帮忙，金镶玉为了心中挚爱将布防图藏在客栈之中，将客栈改成一艘龙船隐藏于江湖之外，在合适的时机到来之前保护好布防图，可没想到邱莫言无意间落入倭寇手中，与此同时朝廷也派出了破案高手徐宜来到船上捉拿周淮安、邱莫言，几股势力为了各自的目的在这艘诡异的龙船之上展开了殊死争斗.
