《恶魔之浴》:社会边缘,人性探讨
2024-10-12

     看过的为数不多的网大中算最好的,叙事流畅,故事相对完整,演员造型好看,表演在线,打光充足,看得出想往好处整,题材很好原本应该很有故事但却跑偏,对题材本身应该延伸的心理改变,成了粗暴的两个组合争宠.     题目用了谐音梗,好评.     最基本的问题没有搞清楚:女孩们爱的是什么音乐,原创?摇滚?还是只是看不上普通的唱跳女团区?总说要“坚持自我”,但这个自我到底是什么样子并不分明.     他们所追求的“做自己的音乐”不过就是要个“大舞台”而已,依然彻底流俗.     理想和坚持统统成了叙事符号,显得空洞而虚弱.     黑豹那段的镜头表现力堪称薄弱到炸天了.     年轻帅哥葬礼突然改变音乐风格由于没有任何动机和有力的铺垫甚至显得好笑,这不就是普通的女团吗?而且制服小清新.     刘頔形象立体相对女孩们太薄弱.     F的话:要不是听帅导讲讲这片我觉得这下午白浪费了6/10.     乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略,村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克,探出头的韩军南福见状把枪指向村民,村民墙头草般又从身后掏出太极旗,当村长的儿媳产子,村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围,战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬.     坦克空间投注着情感记忆:废墟对垒后荣光昏过去,寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作(教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作),承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手.     离开村庄后,密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯,坦克外面也被戏谑地挂起大蒜,隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环,两败俱伤后和解,空间也从密闭坦克转换到广阔外界,河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰.     牛车作为农业文明的代表,却保护了现代战争的坦克,最后牛车拉着荣光落叶归根,是一种对比和讽刺.     《恶魔之浴》是由赛佛林·费奥拉、维罗妮卡·弗兰茨执导,安雅·普拉施格、玛利亚·霍夫斯塔尔、达维德·沙伊德、Tim Valerian Alberti、Elias Schützenhofer主演的恐怖片,于2024年2月20日在柏林电影节上映.

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